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傅增湘题跋：   此像昔年曾有摹本，吴伯宛为诗纪之。后为金拱北假去未还。倾见周养庵藏本，因属刘君重为摹出。时方修绥远通誌，知明代通市，三娘子实主其谋，为功至伟，余为特撰一传以彰之。兹今遹谟侄录其文于上方，而以寿灵寺诗二首自写。坿图中诗为丁丑夏出塞时，游美岱召所作也。己卯（1939年）嘉平傅增湘记。   芳林十里界尘寰，几曲清流写碧湾。古刹旧标灵觉寺，崇楼压破宝丰山。   双松如纛藏龙甲，孤塔留龛閟玉颜。昨吊明妃上青冢，塞垣千载两钗鬟。   安边奇略仗婵娟，报德崇祠礼数虔。宝络珠缨灵爽赫，龙庭貂锦画图妍。   金缘溯派犹题榜，辽后埋香秪浪传。九塞威名三世节，论功谁与勒燕然。   周肇祥题跋：   三娘子系何人？雪肤花貌妙绝伦。何物老胡有此貌，传之汉种尝羁沦。   生长穹庐事鞍马，历配三王主其军。自从土木乘舆陷，遥日夕腾烟尘。   转轮征调苦不息，原野膏血丛荆榛。天骄襄惫颇忏悔，儿孙童騃亦扰驯。   守边保塞列藩服，岁贡月市约束遵。板竹叛徒俘阙下，西领蹙额今始伸。   七千良马入闲殿，廿载疲民得拊循。忠顺之封非偶尔，无烽燧郊无怜。   中朝太师厚遗赂，百宝缨络明月珍。长裾利屐妈然笑，顿须寒陆回阳春。   一身所关乃如此，十万健儿安足之。信知奇气钟如子，长门不锁王昭君。   东西峨峨两杳冢，我终一是夫人坟。前明中秘曾图像，康生摹写戡乱真。   醉眼惊看为感叹，初日诗篇昔艳闻。携归张壁作供养，室内常护光明云。   藏园先生属录旧题三娘子像诗，因写请正。退翁周肇祥。
  註：   北京文物商店舊藏。   這幅作品是首都博物館收藏的清代康濤《三娘子圖》的摹本。由劉凌滄畫，周肇祥、傅增湘題跋。周跋內容是傅增湘為明代三娘子撰寫的傳記。三娘子是蒙古韃靼部女首領，於萬歷十五年，受明政府加封為忠順夫人。她一生輔佐三代首領，始終維護與明政府的和平友好政策，促進了蒙漢兩族的經濟文化交流。   清代康濤的《三娘子圖》為絹本設色，約繪於雍正五年（1727年）。康濤擅工筆仕女。其筆下女子姿態靜逸，在能妙之間。原作《三娘子圖》畫身著漢族服飾的三娘子，眼神堅毅、眉頭微皺、嘴角微垂，看起來略帶惆悵，是對歷史人物三娘子的傳神之作，也是康濤的傳世名作之一。   此摹本與原作庶幾近之。劉凌滄同樣以工筆人物最為擅長。他自幼學畫，掌握了不少傳統作畫技巧，創作此畫時約二三十歲。這一時期他在中國畫學研究會工作，得以瀏覽與臨摹古今名作，藝術修為急速提昇的時期。   按照傅增湘在題跋中所講，傅原有一幅清代康濤《三娘子》摹本，上面有其好友吳昌綬（字伯宛，清光緒丁酉舉人，官至內閣中書）的題詩。後被金城借去未還。金城與周肇祥、陳師曾等人在1920年5月創立中國畫學研究會。1926年金城病逝，同年，劉凌滄加入中國畫學研究會，師從周肇祥。所以劉凌滄應該在1926年至傅跋年份1939年之間，完成這幅作品。   傅增湘與周肇祥的題字同樣十分難得。傅增湘的書法，楷書初學歐柳，晚年偶爾會將魏碑筆意融於書法之中，典雅端莊。二人題字不僅道出了三娘子的故事，也講述了這幅畫的來龍去脈。   曾志、陶斯亮舊藏（編號118－編號119